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日志

 
 

广东广州光孝寺六祖瘗发塔(唐·国保)  

2016-05-09 10:00:11|  分类: 中华古塔 |  标签: |举报 |字号 订阅

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年代:唐高宗仪凤元年(676年);形制特点:八角七级仿楼阁砖塔;现状:1961国保
光孝寺瘗发塔(唐) - 安东老王 - 福成中华



 
 
        瘗[yì]发塔,位于广州光孝寺六祖殿前寺。全国重点文物保护单位。
  塔建于唐高宗仪凤元年(676年),一说建于南宋时。相传唐高宗时,六祖慧能在菩提树下削发为僧,主持僧法才随即将慧能头发埋入土中,尔后在该处建塔以纪念这位开创禅学南宗流派的大师。
  瘗发塔为仿楼阁式的砖塔,是当年六祖惠能削发受戒后埋藏头发的地方。形制十分精致。塔呈八角形,七层,高7.8米,一说6·7米。层均有佛龛八个。是寺内珍贵文物之一。

         瘗髪塔,又名六祖髪塔。塔以石为基础,砖灰沙结构,八角型,7层,高7.8米,每层有佛龛。禅宗六祖惠能得黄梅五祖印证,密传衣法,南归隐遁于四会、怀集二县间。过了十余年,六祖到广州法性寺(即光孝寺),遇二僧论风幡之动,“一曰风动,一曰幡动”。惠能却曰:“不是风动,不是幡动,仁者心动。”当时法性寺住持印宗法师闻其出言不凡,知为接黄梅五祖心法之人,遂请其显现衣钵,并召集国内十大律师,于翌年(667年)农历正月十五日在菩提树下为其剃度受戒。为了纪念禅宗六祖惠能大师出家剃度因缘,住持僧法才募款建瘗髪塔于此,同年四月初八落成。

  补充资料:
  慧能的瘗发塔,传说塔下埋藏了禅宗六祖慧能在光孝寺剃度时剪去的头发,瘗即埋藏的意思。根据文献记载,慧能于唐高宗仪凤元年(公元677年)在法性寺(即现在的光孝寺)正式剃度,而众僧与同年四月初八建塔瘗发于此。至于现存之塔是否唐代原物,多半不是,有人认为是南宋重建之物。
  目前的瘗发塔为八七级,高7.8米,以红色砂岩作为塔基,灰沙砖筑成塔身,仿楼阁式,各面设佛龛佛像。粉墙上隐起红色角柱、柬额,柱头坐方栌斗承梁尖而无普柏枋。素身瓦面弧度优美,上作八角攒尖顶,塔刹为宝葫芦。明崇帧九年(1636年)、1954和1977年均曾修葺。(文字:古塔寻踪)

  史志资料:
  光孝寺瘗发塔是供养六祖惠能圣发之塔。丁福保在《六祖坛经笺注》云:“六祖发塔,在广州光孝寺佛殿后,六祖初剃发时,其徒为藏发于此。盖发公式也。”①稽之各灯史、传记、《坛经》等文献,只记印宗法师亲为六祖惠能公式发剃度,而未见有建塔瘗发之事。《景德传灯录》、《五灯会元》:“至正月十五日,会诸名德,为之剃发”。②《祖堂集》:“正月十五日,为行者剃头”。③《指月录》:“正月十五日,印宗会诸名德,为祖剃发”。④《唐韶州今华南寺惠能传》:印宗“乃为其削椎髻于法性寺”。⑤《曹溪大师传》:“仪凤元年正月十七日,印宗与能大师剃发落。”⑥《六祖大师缘起外纪》:“是月十五日,普会四众,为师公式发”。⑦曹溪原本和宗宝本《坛经》:印宗“于是为能公式(剃)发,愿事为师”。⑧均无涉瘗发塔,剃发日期,除《曹溪大师传》记正月十七日,余均记十五日。

  记瘗发塔最详者,当推《光孝寺志》,该志卷三《古迹志》云:“瘗发塔在菩提树右。唐仪凤元年四月八日法性寺住持僧法才募众建塔在菩提树之右,为六祖瘗发立碑纪之。塔以石基灰砂筑成七层,高二丈”。⑨在《艺文志》中,有法才所撰《瘗发塔记》,文曰:
  佛祖兴世,信非偶然。昔宋朝求那跋陀三藏建兹戒坛,预谶曰:“后当有肉身菩萨受戒于此。”梁天监元年,又有梵僧智药三藏航海而至,自西竺持来菩提树一株,植于戒坛前。立碑云:“吾过后一百七十年,当有肉身菩萨来此树下开演上乘,度无量众,真传佛心印之法主也。”今能禅师正月八日抵此,因论风幡语而与宗法师说无上道。宗踊跃忻庆,昔所未闻,遂诘得法端系。于十五日普会四众,为师祝发,二月八日,集诸名德,受具足戒。既而于菩提树下,开单传宗旨,一如昔谶。法才遂募众缘,建兹浮屠,瘗禅师发。一旦落成,八面严洁,腾空七层,端如涌出。传欤禅师,法力之厚,弹指即遂。万古嘉猷,巍然不磨,聊叙梗概,以记岁月云。仪凤元年岁次丙子、吾佛生日,法性寺住持法才谨识⑩

  《曹溪通志》曰:“此碑见存广东省城光孝寺菩提树下,乃唐刻也。”?然法才当年所立之碑,后已损坏断裂,今碑乃明代重刻。寺志云:“按原碑已断裂,明万历四十年寺僧……重为立石,模刻碑立,有区亦轸绘图,僧通岸记,现植壁间。”?清人翁方纲《粤东金石略》有《唐光孝寺菩提树瘗发塔记碑》云:“光孝寺菩提树发塔记。记勒石于仪凤元年丙子,法性寺住持僧法才立。文载《曹溪志》。志云:‘此碑见存省城光孝寺菩提树下,乃唐刻也。’然今树下之石,乃明万历壬子重刻。”今人区广勇、伍庆禄曾补注说:“明碑见存光孝寺碑廊,碑上段刻法性寺(光孝寺旧名)讲涅公式经师即印宗及主持法才同立之《菩提碑》,碑下端刻菩提树图,居士区亦轸绘。碑高一点五八米,宽零点九米。释通岸撰文。通岸(1566-1647),明末南海人。与陈子壮、黎遂球等重立南园诗社,与诸名士唱酬。钱谦益《憨山塔铭》说,与憨山德清始终相依的有通岸、通炯及觉浪道盛等人。”?阮元《广东通志·金石略》?收录了翁方纲文。

  注释:①丁福保:《六祖坛经笺注》,广东人民出版社,1962年。②《景德传灯录》、《五灯会元》。③《祖堂集》。④《指月录》。⑤《唐韶州今华南寺惠能传》。⑥《曹溪大师传》。⑦《六祖大师缘起外纪》。⑧曹溪原本、宗宝本《坛经》。 ⑨《光孝寺志·古迹志》。 ⑩《光孝寺瘗发塔记》,《光孝寺志》之《艺文志》。 ?《曹溪通志》卷五102页。?《光孝寺志·古迹志》。?翁方纲《粤东金石略》第24—25页。?[清]阮元: 《广东通志·金石略》。

 
六祖瘗发塔老照片

光孝寺瘗发塔(唐) - 安东老王 - 福成中华
(1928年日本学者常盘大定摄)



光孝寺六祖瘗发塔欣赏

广东广州光孝寺六祖瘗发塔(唐·国保) - 安东老王 - 福成中华

 
广东广州光孝寺六祖瘗发塔(唐·国保) - 安东老王 - 福成中华
 

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 广东广州光孝寺六祖瘗发塔(唐·国保) - 安东老王 - 福成中华
 

附:光孝寺古建筑
广东广州光孝寺东西铁塔(宋双塔·国保) - 安东老王 - 福成中华
光孝寺山门;哈哈走天下摄影(新浪博友)


广州光孝寺天王像(1860年旧照)
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