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广东新兴国恩寺塔(宋·当代两座)  

2016-09-11 17:32:29|  分类: 中华古塔 |  标签: |举报 |字号 订阅

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中华古塔通览·广东卷

云浮·新兴国恩寺报恩

附录:六祖坛经塔

福成中华编




 
  国恩寺,原名报恩寺,又名龙山寺,位于云浮市新兴县城南13公里龙山,始建于唐弘道元年(683年),是中国禅宗创始人六祖惠能弘法的道场和圆寂之所,还是《六祖法宝坛经》的辑录地。唐神龙三年(707年),唐中宗李显将其赐名为“国恩寺”,女皇武则天亲手书写“敕赐国恩寺”。国恩寺距今已有1300多年历史,与六祖惠能剃发出家的道场广州光孝寺,弘法30余年的韶州南华寺鼎足而立,并称为禅宗三大祖庭,被誉为“岭南第一禅宗圣域”。
  历史上,国恩寺建有六祖大师宝塔,今逢盛世,塔得以重建,另现建有六祖坛经塔。



一、六祖报恩塔

年代:1989年至1990年;形制特点:八角七层楼阁式塔,高28.88米;现状:当代重建佛塔
广东新兴国恩寺报恩塔 - 安东老王 - 福成中华



 
        国恩寺塔,称六祖报恩塔,坐落在国恩寺左侧。原塔早毁,现塔为当代重建。
  塔原称六祖大师宝塔,据考证始建于宋代,历代均有重修,塔毁于清末民初。现塔建于1989年,次年建成,为八角七层楼阁式,高28.88米。 
   
  报恩塔自建立至今,历经1300年,期间维修情况,缺乏完整的史料记载。以下为考证资料:
  1989年重建报恩塔,在塔基挖出一块石块,面上刻着“大中祥符二年岁次己酉三月十四日……六祖大师宝塔……监修区贤逊石匠许应林”字样。此石现立于塔后侧墙上。据此可知,在离六祖建塔约三百年之后的北宋真宗大中祥符二年(1009年),报恩塔进行了修建。此次修建是重建,还是仅在原有基础上加以整修,已无法考证。又发现一块刻有“元至正十七年”字样的塔砖,此砖现存于新兴县档案馆。据此可知元至正十七年(1357年),塔壁进行过维修。
  清初潘毓珩所撰《卢溪通志》记载,报恩塔中石柱上有石刻,刻着建塔时石柱施舍者的姓名和施舍年月,有南宋宁宗开禧二年(1206年)和开禧三年以及理宗淳祐三年(1243年)等时间。这些石柱,1989年时尚存残块,字虽剥蚀,但尚有痕迹可辨认。根据这些考古实物,可以推断,南宋这次重修应是重建,北宋大中祥符二年的石块埋入地下作塔基就是最好的说明。元至正十七年(1357年)又一次修葺。明清两代,报恩塔一直存在屹立在龙山上,这从明清两代文人的诗作中便可得知。如明著名理学家陈献章正统年间(1436~1449年)来游国恩寺,曾写下《龙山吟》六首,其中有“寺旁老塔依然在,却到乾坤种种无”句;弘治七年(1494年)新兴县知县蒙惠《游龙山》诗也提到“到门看塔闻僧话,对景忘机尽日游”;清初潘毓珩《卢溪通志》编列卢溪十景,其中就有“古塔藤阴”一景。
  至于明代以来,报恩塔有无修建,史无记载。但据理推测,明清两代国恩寺有过几次大的维修,当时对报恩塔应会有所修葺。据《龙山国恩寺志》记载:“1925年,(报恩塔)还存有首层,基底直径宽10米,墙壁砌砖12隅宽的塔身,八角形每角在墙内竖一根石柱,塔外还倒在地下有数根,每根长约3米、宽直径60厘米的大圆石柱。根据石刻记录,地石伏石、布纹塔砖和石柱是宋代遗物。”
  由此可知,此塔当为宋开禧所建之塔,为基底直径10米的八角形砖塔。至开禧以前塔的结构形状,已无从考知。民国以来,寺宇乏人保护,塔砖逐渐散失,连残存的首层塔身也不存在了。
  1981年国恩寺恢复开放后,信众纷纷要求修复报恩塔。1987年9月“筹建新兴国恩寺报恩塔委员会”成立,发动捐资。1989年4月在原址动土兴工,历时一年五个月,至1990年9月竣工。新建的报恩塔为钢筋混凝土结构,八角七层,高28.88米,塔下基础深为2.7米,首层直径8米。塔内各层分别供奉禅宗初祖迦叶至二十八祖达摩的28幅石刻像,每层还供有手印各异的地藏白玉佛一尊。每层均有走廊通向外面。塔门匾额“报恩塔”是中国佛教协会会长赵朴初的墨宝。(文字作者未详,待考)
   图片资料:新浪博友·新州禅风斋-甘培旭、 鄂虎;网络

  补充资料:
  广东新兴国恩寺塔(宋·当代两座) - 安东老王 - 福成中华
   报恩塔地宫遗址发现舍利和珍贵文物

  2006年12月28日,国恩寺报恩塔地宫遗址发现舍利和珍贵文物。其中包括隋唐时期的鎏金素面圈足铜圆盒、鎏金提梁水罐、鎏金铜棺、水晶球、"五铢"和"开元通宝"铜钱等。
  国恩寺舍利大小共七粒,骨质,珠粒状,乳白色,坚固圆润。其中,最大者直径零点三五厘米,最小者直径零点一五厘米。现世时置放在一个砖室结构、九块方砖组成的小地宫内。
  有专家称,出土的舍利可能是达摩祖师从印度带到中国,代代相传,传到六祖惠能被带回国恩寺。六祖为报恩而将舍利埋在报恩塔基下,作为镇塔之宝。
  惠能于公元638年二月初八在新兴县诞生,以一偈云"菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃"获五祖弘忍密授教法及衣钵,成为中国禅宗第六代祖。公元713年八月初三惠能在国恩寺圆寂。惠能主张"佛在我心,净心自悟,见性成佛",独创了中国特色的佛教宗派,他的佛教思想影响遍及日本、东南亚各国。舍利的现世轰动一时。



国恩寺六祖报恩塔欣赏

广东新兴国恩寺塔(宋·当代两座) - 安东老王 - 福成中华
 

 广东新兴国恩寺塔(宋·当代两座) - 安东老王 - 福成中华

 
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附录、六祖坛经塔(当代)

广东新兴国恩寺塔(宋·当代两座) - 安东老王 - 福成中华
 塔为形制特殊的花塔,详情待考


广东新兴国恩寺塔(宋·当代两座) - 安东老王 - 福成中华

 
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附:国恩禅寺建筑群
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山门 

广东新兴国恩寺塔(宋·当代两座) - 安东老王 - 福成中华
禅宗圣地之六祖慧能旧居国恩寺


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六祖旧居 时代新影



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