附录:普洱·孟连大金塔
同时附录:景信乡回俄村佛塔
年代:1997年;形制特点:金刚宝座塔塔,高31·68米;现状:当代新建佛塔
大金塔,位于普洱市孟连县城南垒河畔。当代新建佛塔。
金塔建于1997年4月,由八个小塔环抱一个主塔构成。主塔高三十一点六八米,每座塔均挂有风铃,每当风吹过,风铃便发出清脆的叮当声,让人感受到别样佛国意韵,同时傣家人认为是来自天上梵音。
金塔与孟连宣抚司署门堂遥遥相对,是孟连各族人民团结进步象征。大金塔在建筑过程中受到汉族文化影响:塔四周龙雕像均按汉族形制;龙雕像旁均有一只仙鹤,仙鹤是中国道教中吉祥如意象征,在小乘佛教佛塔中出现,就可以认为是小乘佛教在与大乘佛教交往中吸收一些大乘佛教概念,也象征着汉族与各少数民族团结进步。
补充资料:金塔因建成时间较晚(建成于1997年4月),所以在一些细体建筑中又受到汉族文化的影响,其表现如下:一、塔四周的龙均为汉族形制。二、塔四周伴着龙,并且在龙旁边均有一只仙鹤。仙鹤是吉祥如意的象征,在中国道教仙人中骑鹤的不少,但仙鹤在孟连金塔中出现显然受汉民民族文化之影响,从傣族的传统习惯及所处区域特征来看,孔雀才是其一直崇奉的吉祥鸟。三、进入佛塔地宫入口,供奉有弥勒佛。弥勒佛是三世佛中的未来佛,为大乘佛教范畴,金塔有此佛像可以认为是小乘佛教在与大乘佛教的交往中吸收了大乘佛教的一些概念;四、地宫四周壁画上有《西游记》的内容。《西游记》是中国文化的精髓,书中大大小小的佛在佛教中都可以找到,除了唐僧师徒四人,壁画中塑有他们不能不说是受到了现代传播及大众品味的影响。
在孟连金塔的附属建筑中最主要的是四个环绕于塔基周围的方亭。“方亭”,傣语称“侈哦啦”,意为“指路的亭”,为人指点迷津。四个方亭分别置于东西南北不同的方向,方位的不同,分别供奉有东西南北四大天王:南方增长天五,司风;东方持国天王,司调;北方多闻天王,司雨;西方广目天王,司顺。四大天王各护一方世界,合起即“风调雨顺”,寓示“五谷丰登”、“天下太平”。
一、孟连大金塔欣赏
二、景信乡回俄村佛塔(待考)
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