九江·庐山太平兴国宫婆媳塔
年代:疑为唐宋;形制、特点:方形楼阁式砖塔;现状:已毁,待考
婆媳塔,原座落在九江庐山西麓的道观太平兴国宫(简称太平宫)前。为两座砖塔。塔最后毁于何年未详。1930年代尚存两三级。此双塔文字资料缺乏,从遗存的旧照分析,塔的建筑年代不迟于唐宋时期,毁前遗构以北宋的可能性最大。
相关资料:庐山太平兴国宫始建于唐代,宋元时期曾经盛极一时,元明之际一度衰落。明中期经历主神改祀,晚清以降全面败落。终毁于太平天国。这座历时1300多年的道教宫观,集中见证了庐山道教文化从民间道教走向正统化、又从正统道教趋于边缘化的历史。宋代诗人寇准有《题庐山太平兴国宫》一首,云:飞泉喷薄走虹蜺,远岫峥嵘植玉圭。若有桃花镇开落,游人应认武陵溪。
唐代,崇道之风,席卷朝野。唐太祖李渊、太宗李世民自命为太上老君的后裔,道教位于三教之上。《述异记》记载,唐开元十九年 (731年)8月21日晚,唐玄宗梦见一个朱衣金冠的神仙乘舆天降,进宫褐见,自称为九天使者,受玉帝旨意巡视人间事,需要在庐山西北麓建馆修炼,五百年后将造福于天下生民。唐玄宗遂命皇宫画家吴道子根据他梦中所见精心绘制了一幅九天使者像,下诏江州太守独孤正在庐山西北麓择地兴建一座殿宇轩昂、楼阁鼎峙的道观——九天使者庙。唐玄宗赐额敕画,诏集高道,设斋建醮,大供道观,将其提高到与五岳真君庙并列的崇高地位。同时,诏令天下学士杜撰庙碑文。皇上亲赐精荧发光的异石,置于宫中的宝石池。从唐至宋,九天使者庙,几经拓置,“糜费不可胜纪”,被誉为道教“咏真第八洞天”,道侣云集,“常三数千人”。据诗人陆游所记,庙中钟鼓二楼,高达十余丈。累砖而成,栏棚翚飞,工艺精良,岿然对峙,气势雄伟,叹为观止。每楼耗资在三万钱以上。
太平宫 (九天使者庙)在历史上迭遭破坏,殿堂楼阁颓废殆尽,碑碣书画,无一幸存,仅“璇玑玉衡”奇迹般残存下来。
璇玑玉衡,一说是我国古代道人测量天体坐标的仪器,即浑天仪的前身,璇玑则是浑仪的一个部件;一说是指北斗七星,因北斗七星中的天枢、天璇、天玑、天权四星合称漩现。长时间未作定论。
“璇玑玉衡”高 105厘米,最大直径84厘米,生铁铸造而成,重吨余,表体留有“岁次癸未七月(原铸字不详)”。经考证为明朝嘉靖二年(1523)由匠人张文进铸造。残存的实物由上下两截组成。下截形如倒覆之甑,上截推之可转,中铁广厚经尺,上下四旁,俱有图翅,长半尺许,周围拱之。其中向下一翅,与下覆甑柄凿相含,如石磨中轴眼,推之圆转如轮。
太平宫1300年的庞大建筑群及文物积淀,今仅存此一文物,令人唏嘘。
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